İdealist Sosyalizm

Kısaca: İdealist Sosyalizm temsilcilerine, Saint-Simoncular ve Ütopistler de denilmektedir. İdealist Sosyalizm’in başlıca temsilcileri Claude Henri de Rouvroy de Saint-Simon, Prosper Enfantin ve Armand Bazard’dır. Aguste Comte ile Ferdinand de Lesseps de, bir aralık bu akıma katılmışlardır. Saint-Simon (1760-1825), pozitivist ve sosyalist düşünce akımlarının gelişmesine öncülük etmiştir. Endüstrializm doktrinin kurucusudur. Saint-Simon, Hıristiyanlığın çağını tamamladığına ve yerini yeni ...devamı ☟

İdealist Sosyalizm temsilcilerine, Saint-Simoncular ve Ütopistler de denilmektedir. İdealist Sosyalizm’in başlıca temsilcileri Claude Henri de Rouvroy de Saint-Simon, Prosper Enfantin ve Armand Bazard’dır. Aguste Comte ile Ferdinand de Lesseps de, bir aralık bu akıma katılmışlardır.

Saint-Simon (1760-1825), pozitivist ve sosyalist düşünce akımlarının gelişmesine öncülük etmiştir. Endüstrializm doktrinin kurucusudur. Saint-Simon, Hıristiyanlığın çağını tamamladığına ve yerini yeni bir inanç düzenine bırakması gerektiğine inanıyordu. Bu yeni doktrin, mutluluk ve düşünce özgürlüğü kavramlarına dayanacaktı. Toplumların gelişmelerine yön veren eğilimin sürekli ilerleme ve gelişme ihtiyacı olduğunu düşünüyordu. Sürekli ilerleme ve gelişme ise, ancak sanayileşerek sağlanabilirdi.

Kapitalist düzen yalnız sayılı kimseleri zenginleştirmiş ve çalışan sınıfı bir iktisadi boyunduruk altında yaşamaya mahkum etmişti. Bu düzeni değiştirmek ve daha uygun bir ekonomik ve sosyal toplum yapısı kurmak gerekliydi. Bütün kötülükler, ekonomik düzenin bireysel çıkarlar doğrultusunda işlemesinden ileri geliyordu. Sınıf ayırımı ve ayrıcalıklar kaldırılmadan, insanlık mutluluğa kavuşamazdı. İktisadi alanda devletin geniş yetkileri olmalıydı. Tek bir makam, bir heykeltraş gibi, toplum yapısını şekillendirebilmeliydi.

Aristokratların ünvanları ve mevkileri ellerinden alınmalıydı. Yeni sosyal düzeni teknokratlar kuracaklardı. İktidar, bilim adamlarının, teknokratların olacaktı. Herkese ehliyetine göre iş verilecekti. Üretim seferberliği başlatılacak ve Fransa baştan başa bir şantiye haline getirilecekti. Görevlilere yaptıkları işin niteliklerine ve değerine göre ücret ödenecekti.

Saint-Simon’un biri liberal ve öbürü kolektivist iki ayrı yönü bulunduğu söylenilebilir. Libareller gibi, toplum düzeninde ehliyete öncelik tanınmasından yana idi. "Bırakınız yapsınlar, bırakınız geçsinler" ilkesine karşı değildi. Dış ticarette, serbest mübadelenin daha verimli olabileceği durumlar bulunduğunu kabul ediyordu. Sanayicilere kar hakkı tanıyordu. Ancak üretim seferberliğinin bir totaliter rejimde rastlanabilecek otoriter bir yönetim altında yürütülmesini gerekli sayıyordu.

Bireysel mülkiyete belirli sınırlar çerçevesinde yer vermekle beraber, büyük toprak mülkiyetinin meşru olmadığını belirtiyordu. Üretim araçları ve büyük toprak mülkiyetinin bireylere değil, topluma ait olmasını savunuyordu.

Saint-Simoncular, doktrinlerini yaymak için 1828’de bir mezhep halinde örgütlenmeye karar vermişlerdir. Doktrini, bir inanç akımı olarak yaşatmayı denemişlerdir. Özel toplantı yerleri açmışlar ve doktrin ilkelerini yasallaştırmak istemişlerdir. Ancak savundukları tez, Saint-Simon’un düşünce sisteminden sapmıştır. Saint-Simon’un sosyalistliği ölçülüydü. Saint Simoncular ise kolektivizm’in aşırı aşmalarını hedef tutmuşlardır. Özel mülkiyete topyekun karşı çıkmışlardır. Miras müessesesinin kaldırılmasını istemişlerdir. Devletten başkasının mirasçı mevkiinde olamayacağını ileri sürmüşlerdir.

Saint-Simoncular yalnız aydınlara hitap eden bir grup halinde faaliyet göstermişlerdir. Kültürlü kişileri davalarına kazanmaya çalışmışlardır. Asıl büyük kitleyi sürüklemeyi ihmal etmişlerdir.

Bu konuda henüz görüş yok.
Görüş/mesaj gerekli.
Markdown kullanılabilir.

Materyalizm
2 yıl önce

meydana gelir ve aslı nedir ?" sorusuna verdikleri yanıtta bulunur. İdealistler için ruh veya bilinç, akıl esasken, maddeciler için madde asıldır, ruh...

Maddecilik, Antik Yunanistan, Demokritos, Diyalektik Materyalizm, Felsefe, Felsefe Portalı, Filozof, Leukippos, Popüler kültür, Taslak, Ruhani
Mehmet Aksoy
2 yıl önce

Heilege’nin atölyesine devam etti. Berlin’deki Türk Toplumcular Ocağı’nda sosyalizm ile tanışan sanatçı, çeşitli politik etkinliklere katıldı. Almanya’daki...

Mehmet Aksoy, 1939, 1966, 1970, 1979, 1982, 1983, 1985, 1990, Güzel Sanatlar Akademisi, Hatay
Anti Emperyalizm
6 yıl önce

Richard Chamberlain tarafından kullanılmıştır. Emperyalizm bazılarına göre idealist ve hayırsever bir politikadır. Bir başka görüşe göre "Emperyalizm" kapitalist...

ülkücülük
2 yıl önce

terimleri kullanılmıştır. 1966 ve 1968'deki Senato seçimlerinde "Tek idealist parti" (idealist, "ülkücü"nün İngilizce'sidir) sloganı kullanıldı. CKMP'nin gençlik...

İœlkücülük, 1945, Emperyalizm, 9 Işık, Irak Türkmenleri, Türkçülük, Azeriler, Faşizm, Liberalizm, Alparslan Türkeş, Ziya Gökalp
Güneş Yanığı (film, 1994)
4 yıl önce

Temizlik sırasında, saygın bir savaş kahramanı olan, devrime kalben bağlı idealist bir Albayın geniş ailesiyle birlikte yazlık evinde geçirdiği dingin bir...

Jean-François Lyotard
2 yıl önce

Heidegger ve Merleau-Ponty etkisi görülür; burada nesnelci, öznelci ve idealist eğilimleri aşmak üzere fenomenolojinin olanaklarından yararlanmaya çalışıldığı...

Jean-François Lyotard, 17. yüzyıl felsefesi, 18. yüzyıl felsefesi, 19. yüzyıl felsefesi, 1924, 1954, 1956, 1964, 1968, 1974, 1979
Karl Marx
2 yıl önce

Londra), 19. yüzyılda yaşamış Alman filozof, politik ekonomist ve bilimsel sosyalizmin kurucusu. Bir müddet gazetecilik de yapan Marx, iktisadi ve beşerî konularda...

Karl Marx, 14 Mart, 1818, 1883, 19. yüzyıl felsefesi, 5 Mayıs, Adam Smith, Almanya, Antonio Gramsci, Antonio Negri, Batı felsefesi
Tarihsel materyalizm
2 yıl önce

ve Engels. Bu hesaplaşmanın sonuçlarından birisi diyalektik anlayışın idealist öznelcilikten arındırılarak maddeci bir konumda yeniden değerlendirilmesi...

Tarihsel materyalizm, 17. yüzyıl felsefesi, 18. yüzyıl felsefesi, 19. yüzyıl felsefesi, 20. yüzyıl felsefesi, Analitik felsefe, Antik Çağ felsefesi, Antonio Gramsci, Artı-değer, Asya tipi üretim tarzı, Aydınlanma Çağı