Heterofobi, heteroseksüellere yönelik önyargı ve ayrımcılığı ifade eden bir terimdir. Bu terim seksoloji dışında pek kullanılmaz, hatta bu alanda da sınırlı bir kullanımı vardır. Terim aynı zamanda karşı cinsle ilişkiye girme korkusunu da ifade eder.
Heteroseksüellere yönelik ispatlanmış ayrımcılık vakalarına çok nadir rastlanır. Daphne Patai`nin ortaya koyduğu gibi heterofobi feminist hareket içerisindeki eleştirileri bünyesinde barındırır. Patai, feminizmin tehlikeli bir biçimde erkek-karşıtlığına dönüştüğünü ve bunun sonucu olarak hareket içerisindeki erkeklere bağlı olan ya da erkekleri seven kadınların dışlandığını iddia eder.
Bazıları heterofobi terimini lezbiyen, gay, biseksüel ve transeksüellere (LGBT) eşit haklar tanınması amacıyla yapılan çalışmaların heteroseksüellere yönelik bir ayrımcılık faaliyeti olduğunu iddia ederler. [1] LGBT tartışmalarında heterofobi, homofobinin tersi olarak da kullanılmaktadır. >[2]
State Univetsity of New York`un öğretim üyelerinden Dr. Ray Noonan, 1999 yılında yaptığı "The Society for the Scientific Study of Sexuality" başlıklı sunumda şunları söylemiştir: [3]
"Heterofobi terimi bazı insanlar için çeşitli nedenlerle kafa karıştırıcıdır. Diğer taraftan, On the one hand, some look at it as just another of the many me-too social constructions that have arisen in the pseudoscience of victimology in recent decades. (Many of us recall John Money`s 1995 criticism of the ascendancy of victimology and its negative impact on sexual science.) Others look at the parallelism between heterophobia and homophobia, and suggest that the former trivializes the latter. Yet heterophobia may be one of the root contributors in the etiology of homophobia, as Noonan argued in 1998. For others, it is merely a curiosity or parallel-construction word game. But for others still, it is part of both the recognition and politicization of heterosexuals` cultural interests in contrast to those of gays-particularly where those interests are perceived to clash."
