|harita =
|harita boyut =|harita açıklama = |lat_deg = |lat_min = |lat_sec = |lat_hem = K |lon_deg = |lon_min = |lon_sec = |lon_hem = D |rakım = |yüzölçümü = |nüfus = 325 |nüfus yoğunluğu = |nüfus_ref = [1] |nüfus_itibariyle = 2000 |alan kodu =0312 |posta kodu = 06900 |bölge = İç Anadolu |il = Ankara |ilçe = Polatlı
|Köy Muhtarı =Yavuz Yıldırım
|websitesi = [2]
Tatlıkuyu, Ankara ilinin Polatlı ilçesine bağlı bir köydür.
Tarihi
Köy Hicri 1322-1323, yani Miladi 1904-1906 yıllarında kurulmuştur.Tatlıkuyu köyünün kurucuları Romanya�nın Köstence vilayetine bağlı Kırım Tatar muhacir köyleri olan Bülbül, Karamurat ve Dokuzsofu�dan gelen Abulgani Hacı, İsmail Oral�ın dedesi, Mustafa Hacı, Hacı Eşref, Deli Osman�dır. Bunlar, çok değil daha bir nesil önce yurtlarından ayrılmak zorunda kalmış, yeni yurt kurmuş bir neslin evlatlarıydı. Ataları da �Mezarımız yavur toprağında qalmasın, qızlarımız dinsizge bike, ullarımız yavur soldatı bolmasın� endişesiyle anavatanları Kırım�ı terkedip o zamanlar Osmanlı İmparatorluğu�nun bir parçası olan Dobruca�daki Köstence�nin köylerine gelmişler, ama hep, bir gün Vatan Kırım�a dönme ümidi taşımışlardı. Oysa evlatları Vatan�a dönemedikleri gibi atalarının mezarını bir yerlerde bırakıp yeni yurt edinmek maksadıyla �Aq topraq, haq topraq diye soydaşlarının yaşadıkları bu topraklara gelmişlerdi.Köye, biraz ilerisindeki, az fakat tatlı suyu olan bir kuyudan dolayı Tatlıkuyu adı verilmiştir. Köydeki diğer kuyuların suyu içilemeyecek kadar tuzludur. Köyün suyu az, arazi ise verimsizdir. Bu araziyi sulamaya köylünün gücünün yetmediği gibi, köyün kenarından geçen Sakarya nehrinin etrafında bulunan sazlık ve çayırlık bataklık halini almıştır. Sıtma hastalığı köye gelenlerin çoğunu yatağa bağlamıştır.Bu duruma dayanmayan köylüler köyü terkedip etraf köylere yerleşmiş olan akrabalarına, eş dostlarına dağılmışlar. Ancak yerleştirildikleri yere uyum sağlamak, orayı yaşanır bir mekana çevirmek zorunda olduklarını bilen köylüler, tekrar köylerine dönmüşler. Köy bu şekilde bir kaç kere dağılıp sonra tekrar toparlanmak zorunda kalmıştır.
Kültür
Tatlıkuyu köyü diğer köylerde olduğu gibi temiz bakımlı sokakları, bembeyaz badanalı çatıları kiremitli evleri, ahırları, ambarları ile bir şehir görünümündedir. Hemen hemen her evde traktör ve ekipmanı ve çoğunda da binek araba bulunmaktadır. Çevredeki bir çok diğer Kırım Tatar köyünde olduğu gibi, Tatlıkuyu köyünde de ta Kırım�dan getirilen adetler canlı olarak yaşamaktadır. Gerçi bazı gençlerde Kırım sadece bu adetlerden ibaret kaldıysa bile, oldukça şuurlu gençler de az değildir. Bir nesil, yok olmamak, varlığını koruyabilmek maksadıyla milletlerinin bayrağının dalgalandığı, camilerinin minarelerinde Ezan-ı Muhammedi yükseldiği hür yaşayacakları vatan toprağı diye o zamanlar Osmanlı hakimiyetinde bulunan Dobruca�ya göçmüş, hemen ardından Dobruca�nın da Osmanlı hakimiyetinden çıkması üzerine aynı kaygıları taşıyan ikinci nesil de at, öküz arabalarıyla; vapurla, trenle Anadolu�ya hicret etmiştir. Aradan bir nesil bile geçmeden yaşanmak zorunda kalan bu göçler ve yeni yurt edinmenin yarattığı meşakkatli hayat, Kırım Tatarlarının yırlar, çınlar gibi kısa bir zaman dilimi içinde ve arada bir terennüm ediliverilen halk edebiyatı türlerinde bütün yaşatılmaktadır.Tatlıkuyu köyünden kırk iki yaşındaki Ayten Paçala, bırakıp geldikleri toprakları, oralarda birlikte yaşadıkları kardeşlerini unutamadıklarını, vatandan çıkış sebeplerini, kendilerini Vatan�dan koparanları ve onlara karşı besledikleri hisleri yanık sesiyle okuduğu göç yırında adeta haykırarak şöyle anlatmaktadır:
�Keteceksií± can dosum, ey can dosum. Keteceksií±, keteceksií±! Bizni kimge emanet eteceksií±? Ketkenge Alla col bersin ey, col bersin. Bar savluqman, bar savlukman!
- * *
- * *
- * *
Fakat, uzun bir zaman dilimi içinde söylenen destan gibi türler, zamanla unutulmuş, sadece isimleri hafızalarda kalmıştır. Yaşlılar, bilhassa -ramazan gecelerinde- bütün köyün toplanıp ocaq başında oturan destancının günlerce anlattığı destanı dinlediklerini anlatırlar. Ancak, bu destanları bilen o kadar az insan vardır ki, gençlerin, hatta şimdiki orta yaşlıların bile bu destanları dinleme imkanları hemen hemen hiç olmamıştır. Tatlıkuyu köyünde yaşayan, yakın bir zamanda rahmetli olan Sadrettin Güler, Kırım�da söylenmeye başlanmış, zaman içinde dilden dile, söylene söylene nesilden nesile geçen �Çorabatır� destanını, pek çok motifi büyük alim Wilhelm Radloff�un derlemiş olduğu varyantlar ile aynı olduğu halde, sonucu oldukça farklı olan bir varyant ile uzun zaman gençlere anlatmıştır. Gene, pek çok köyde karşılaşmadığımız Kırım Tatar masallarından �Lalemercan� ve �Narqamışï¿½ı Tatlıkuyu�da dinlemek mümkündür.
Bir milletin kültür unsurlarından olan halk edebiyatı ürünlerini muhafaza eden Tatlıkuyu köyünde, diğer adetler de hala canlı bir şekilde korunmaktadır. Diğer Kırım Tatar köylerinde olduğu gibi Tatlıkuyu köyünde de adetler beraberinde sosyal dayanışmayı getirmiştir. Köy halkı iyi gününde, kötü gününde hep birlikte hareket eder. Cenazelerinde olduğu gibi düğünlerinde de birlik halindedirler. Düğünlerde erkek evinde farklı, kız evinde farklı adetler uygulanır. Bu düğünün her safhasının farklı adeti bulunur.
Coğrafya
Ankara iline 95 km, Polatlı ilçesine 21 km uzaklıktadır.İklim
Köyün iklimi, karasal iklimi etki alanı içerisindedir.Nüfus
|-
| Yıllara göre köy nüfus verileri | |||
|---|---|---|---|
| 2007 | |||
| 2000 | 325 | 1997 | 297 |
Ekonomi
Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Bugün köyde arpa, buğday, pancar, kimyon, papates, ayçiçeği yetiştirilmektedir. Oldukça çalışkan olan Tatlıkuyu köylüleri, evlerinin yan tarafındaki bahçelerinde oluşturdukları bostanda kendilerine yetecek kadar kavun karpuzun yanında domates, marul, maydonoz gibi sebze yetiştirerek hiç olmazsa yaz aylarında sebze ihtiyaçlarını karşılamaktadırlar. Ayrıca hemen her türlü çiçeğin bulunduğu bahçelerinde ise adeta bir huzur ortamı meydana getirmişlirdir. Avlunun diğer tarafındaki ekipmanın bulunduğu kısım da tavuk gibi dağıtmaya ve pisletmeye müsait hayvanların barındığı kümeslerin bulunmasına rağmen ihmal edilmemiş, her gün süpürülen tertemiz bir mekan halindedir. Ayrıca davarcılık ve sığırcılık yapılmaktadır.Muhtarlık
Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:
2004 - Yavuz Yıldırım
1999 -
1994 -
1989 -
1984 -
